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John Margetson visitó por primera vez el Hogar de los Niños Bon (BCH) en el monasterio Bon PO en Dolanji, norte de India, en 2002 cuando viajaba por el país con su amiga Michele Claiborne, una de las administradoras de la fundación.
El monasterio principal Bon Po en Tibet fue destruido por los chinos en 1962 y entonces el jefe espiritual de la tradición Bon y otros muchos monjes huyeron a India donde sufrieron terriblemente trabajando en durísimas condiciones en la construcción de carreteras e infraestructuras al sur del país. Muchos de ellos murieron allí. En 1967 pudieron adquirir terreno del gobierno indio en Dolanji en Himachal Pradesh. En 1969 construyeron un pequeño templo y acomodación muy básica para los monjes. El proceso de desarrollo del monasterio ha continuado desde aquella fecha y en 1990 debido al gran número de niños refugiados y huérfanos que llegaron al monasterio, Su Santidad el 33º sMen ri Trizin Rinpoche (cabeza espiritual de la tradición Bon) decidió empezar la construcción del Hogar de los Niños Bon.
En 2002 el hogar tenía 150 niños que vivían en dormitorios con paredes de barro, con lo cual, a la llegada del monzón, estas paredes se venían abajo. La mayoría de los niños compartían las camas y muchos de ellos no tenían zapatos ni calcatines durante el invierno. No había juguetes, ni pelotas de fútbol ni nada para poder jugar. La comida era básicamente arroz.
Un par de años antes de la llegada de John, Su Santidad pidió al lama Nyima Dakpa tomar la dirección y hacer progresar el hogar. Buscaron dinero y el joven tibetano Kelsang Dohondup fue nombrado director del hogar y gracias a la ayuda de la organización austriaca SOS, se empezó la construcción de un bloque de dormitorios. El gobierno indio también mejoró la escuela. Actualmente el hogar tiene más de 300 niños y cada vez llegan más, lo que hace que constantemente estén pasando por dificultades económicas. Su ayuda con una donación o apadrinamiento sería muy bien recibida y agradecida.
LA GENTE DE BON
El origen de la gente de Bon del Tibet se remonta a muchos milenios y su historia religiosa es igualmente miles de años anterior al budismo, aunque los principios de las dos tradiciones son muy similares.
HISTORIA
Después de la invasión china del Tibet en 1959 Su Santidad el Dalai Lama se exiló en la India como miles de tibetanos tanto budistas como bonpos. Muchos tibetanos que se encontraban dispersados en campos de refugiados por toda la India murieron debido a las diferencias climáticas y a las duras condiciones de vida. Los bonpos tras grandes esfuerzos y muchas frustraciones consiguieron formar un pueblo tibetano bonpo independiente en 1967 en Dolanji, Himel Pradesh, al norte de India. En 1969 se construyó un templo y una casa para los monjes y se eligió al nuevo abad, Su Santidad el décimo tercero sMen ri Trizin Rinpoche (jefe espiritual de la tradición Bon). También se construyó una escuela, en la que se enseñaba hasta el quinto curso. Sin embargo, para continuar sus estudios los niños tenían que ir a otras escuelas donde los bonpos eran minoría y se sentían acosados.
Recientemente el gobierno indio ha ampliado la escolaridad, de manera que ahora los niños pueden estudiar hasta el 10º curso, es decir, hasta que tienen 16 años y después pueden asistir a escuelas privadas locales pagadas por el monasterio.
Pero la educación universitaria puede ser muy cara para estos estudiantes refugiados por lo que la fundación ha decidido empezar un proyecto de apadrinamiento para los chicos más mayores.
ENTORNO
Hay unos dormitorios muy básicos para niños y niñas. Cada estudiante tiene una cama y una taquilla para guardar sus ropas y pertenencias y no hay habitaciones separadas. Debido a que el número de niños está aumentando en los últimos años, estos dormitorios se están quedando pequeños, por lo que los menores tienen que compartir cama. El Lama Nyima escribió que “los niños venían con grandes esperanzas y tenemos que hacer todo lo posible para no desilusionarlos. Nuestros edificios son muy espartanos y además de luchar con unos medios tan primitivos, somos conscientes de que los más mayores necesitan privacidad. Ésta es una necesidad psicológica por encima del mero problema físico”.
Nos complace comunicarles que gracias a las donaciones de muchas personas generosas alrededor del mundo, las paredes de barro han sido sustituidas por nuevas construcciones. Pero debido a la llegada de nuevos niños, estos edificios se quedan pequeños. Este desarrollo es sólo una pequeña fracción de sus necesidades ante el aumento de niños en el hogar. Lama Nyima, los monjes y sus ayundantes han hecho milagros con la ayuda económica de todo el mundo, pero las condiciones son extremadamente básicas. Se necesitan inmediatamente nuevas cocinas y áreas de juego, así como toda clase de materiales, que para nosotros, aquí en occidente, serían considerados esenciales en un hogar con niños. No hay juguetes, pelotas, ni en general toda clase de materiales o equipos como toallas, mudas, zapatos, calcetines.
Cada niño necesita urgentemente un padrino que le ofrezca sus necesidades básicas y le ayude en su educación.
Apadrine un niño ahora...
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